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采集梨树林里的蕨菜的过程，往往是的玩够了之后才开始了
等到太阳快要落山的时候，把心收回来，坟前坟后的土堆上、石缝里、藤蔓间嫩嫩的蕨菜很快就采满了竹筐
那丰收的装盛，仿佛真的有一些慈祥的老人，在满足了对孙子、重孙子的疼爱之后，在微笑里的给予
梨树成精的故事，与后山有关，但是，在梨树林里，我竟然没有感觉到丝毫的妖气
后山的梨树精，很多人都听说过，但是，每一年都会有很多人去后山，在梨树林里采集蕨菜，把坟墓堆里的蕨菜采回去，当成春天的一道佳肴，摆上餐桌，甚至会把它们晾干了，等到秋后那段缺乏鲜菜的时段里，再拿出来，享受野生蔬菜的美味
死后的市井保持，鹞子仍左右翻滚
留住的是一个长长的影子，留不下的是那实情的惦记
五、能跟你在一道一辈子的人即是：领会你的往日，断定你的将来，并容纳你的此刻的人
人生的痛快，在乎走本人的路，赏本人的景，不要这山望着那山高，老是感触旁人的好
小有成果时不要高视阔步，波折了更不许失望
正由于咱们会遇到形形色色的不称心，才会有悔恨与可惜，才会有悲伤
然而，有得有失皆属平常，不许患得患失，如许的话，很多良辰美景城市与你插肩而过，你会错失很多时髦与快乐
我需要找到一种纯真的理念，来说明这样的最高的境界，来看清楚，在倾斜过程当中，人应该是一种什么心态
如此，我想到，内心容纳了过程当中的人事，它们，必然建立在，没有观念和外力所给予的一种本真的心灵状态里
我想，它们无比真实，不关乎社会所谓的道德教化等的范畴
它们只属于生命本身，属于原始的心灵行为
或者说有心灵产生外化的肢体行为
为此，我曾多次去读一个人在死亡之前，他的本真的愿望，向着内心的理想倾斜时，那种真实表达和感受，他留给社会的很多文字
我被因此呈现，仿佛是唯一的手段，也是一种潜藏在生命里的最初愿望
那时，感觉自己穿透种种人间的假象和迷雾，由此看到了自己一路倾斜着的过程
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