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    《哭丧歌》即老翁牺牲后在祭祀震动中哔摩(音bēimō，一致于汉族的道师)、婀叵(ēpǒ)、叵(chǎipǒ)和摸(ēimō)咏叹哼唱的祭词和唱词

    哭丧歌的实质普遍是后代或代办后代向死者哭诉生离死其余悲伤之情，悼念死者战前的恩惠，表白后代对双亲恩惠的感怀以及痛失友人的凄怆

    有训世的，也有讲古的

    男子唱的重词不重曲，女子唱的词曲皆重，每种调子结尾都有词义不明的衬词，大局部乐律消沉、哀怨、感慨

    《哭丧歌》是彝族群众物资生存与精力生存的局面表白，是彝族民间文明的要害构成局部，具备深刻实际的培养意旨

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    石景天成，湖光四射，气氛新颖，四周环水，宁静宁静

    集农户餐饮、过夜、垂钓、泅水、湖上参观、农户摘果于一体的休闲、避暑的好去向

    空房简单干净，效劳员淳厚关切，有门庭若市之感

    几天的跋山涉水，劳累被满岛的绿色冲到了碧水飘荡的湖水中

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    若一位从来站在某一街角卖茶蛋的女子或卖烤红薯的男子，一卖即是几年，成老妪老头了，也会有著名度的

    我每想那即是我的人生缩影，我的大作也即是笔墨复形的茶蛋和红薯……